再創造の力

hirachyuu

祈祷 419 為に生きる心情圏の世界を成させてください


 愛するお父様。

 流れていく歴史時代に一つの姿として存在していると言う事実は、過ぎていく歴史過程を置いてみます時は悲しく悲惨なものでございますが、永遠に中心としておられる神様を中心にしますなら、お父様と一体化され、同化されうる場があると言うことを考えます時、感謝しないではいられない事実を知りました。


 南北の分断も神様に侍り、良く見てみました。ここでも思想対決ではなく、為に生きる交流的思想理念を中心として南北が通じなければならないことを知りました。相互いが受難の道に自ら責任を負って兄さんの立場で弟の為に生きるように、夫の立場で妻の為に生きるように、父母の立場で子供の為に生きるように、この全天地の中心である神様の立場で私たちの為に生きるように、そのような為に生きる心情圏の世界でだけ南北統一が可能だと言う論理をハッキリ知りました。


 私たちが見つめるこの目にも二つの種類がございます。自己のためにと言う視線と、全体のためにと言う視線がございます。言葉にも自分のためにしようとする言葉と全体のためにしようとする言葉がございます。

五感の全ての内容が前後を分かち、全体の為に生きる環境をもって包括し、消化させるべき私たちの生活圏にできなかったことを嘆息しながら、自らを分析し、自らを除去させて主体的な立場に立つことのできる忠心存在の使命がどのようなものなのかと言うことを知り、その道に従って出ていくことが出来るようにしてくださいますことを懇切にお願い申し上げます。


 お父様の為に生きる変わらない因縁を通じた道におきまして、何時も再創造の力の顕現が可能と言うことを、歴史時代を通してたくさん見て感じました、お父様、心の門をいっぱいに開け、自分自らを東方、西方、南方、北方、上下を中心として立ててみます時に、何処に行っても為に生きられる自己の生活の要素、生涯の要素だったと言うことを発見します時には、神様と共に同参することが出来ると同時に、全ての相続権を受け継ぐことのできる特権を持てるという自負心を持ち、全宇宙の中心に向かって行くことのできる、恥ずかしくない者となるようお導き下さい。

 このすべてのみ言をご父母様のみ言によって宿願申し上げました。アーメン(1988.2.21)


           

輿

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八大教材教本 訓読

八大教材教本は、人類へ恵与された神聖なる御言であり、真のお父様がその畢生の掉尾まで精選された遺言書です。


八大教材教本 天聖教 第9巻 祝福家庭

第四章 祝福家庭と入籍

一 祝福家庭入籍と私たちの祖国

 花嫁が輿に乗って新郎の家に行ったとします。新郎の家に行って、自分がその家に入籍するその瞬間、自分を中心とした考えをもっていたのでは通じません。それまで自分を中心として、自分の家で育ち、暮らしてきた、そのような行動一切が受け入れられるでしょうか。それが問題です。「受け入れてくれ」と言うことができるでしょうか。「受け入れてくれ」とは言えないのです。自分の行動の一つ、視線、聞くこと、話すことなど、行動の一切が新しい分野において出発するときには、細心の注意をしなければなりません。


      


そもそも『花嫁修業』とは、結婚前に出来ておくと良いとされる「家事」や「所作」を学ぶこと。

新生活が始まっても卒なく家事をこなしたり、女性として必要な所作を身に着けておくことで、「良き妻」として愛する旦那さんを支えるために必要なスキルを、習い事等で学ぶのです。

しかし、近年の花嫁修業は意味合いが変わってきており、「旦那のため」に加えて、「自分で生きていくため」の家事スキルの習得や、キャリアの土台作りを結婚前にやっておく、というスタンツに変化してきています。

現代の花嫁修業でやっておくべき!10個のこと*

では、そんな現代の花嫁修業は一体どんなことをやっておくと良いのでしょうか?

今どきの素敵奥様になるために、結婚前にやっておくと良い花嫁修業10個をご紹介します♡

①料理スキルをつける

食べることは日々の健康を保つこと。
自分はもちろん、家族の健康を守る為に出汁の取り方や野菜の切り方、調味料の種類などの基本的な料理スキルは身に着けて、栄養バランスを考えたメニューを作れるようになれれば十分!

最近では料理教室の初心者コースなどが充実しているので、結婚前に通ってお料理の知識を得るのも良いですね♩

②掃除スキルをつける

家族が増えればそれだけ部屋が汚れるペースは上がります。
お部屋はもちろん、玄関やベランダ、お風呂やトイレなどの水回りは常に綺麗にしておきたいところ*

意外と掃除する場所が多く大変なので、洗剤や漂白剤の種類を理解したり、収納テクを身に着けておくと便利ですよ!

③洗濯スキルをつける


洗濯機に入れてスイッチ押すだけでOK!と残念ながらそう簡単なことでもないのが洗濯。

洗剤の種類も洗う洋服に応じて様々な種類があるので、しっかり理解して使い分けられるようにしましょう!

また、洗濯タグを見たら洗い方がすぐ分かるようにしておくのも大切です。

④最低限の裁縫スキルをつける

まずはボタン付けやミシンの使い方など、基本的な裁縫スキルは学んでおきましょう!

将来子供の幼稚園の小物を作ったりと、お裁縫をする機会が訪れた時のために、今のうちにマスターしておけば安心ですね♡

⑤家計簿をつける

結婚して、家庭のお金を握ることになる場合は家計簿をつけられるようになっておきましょう。
結婚前から家計簿をつける習慣をつけておけば、「何にどれだけお金がかかる」のかが分かるようになります。

最近では可愛い家計簿もたくさん売られていますし、家計簿アプリなどもあるので自分に合ったスタイルを見つけましょう♡

⑥アイロンがけスキルをつける

今まで洗濯物を取り込んだらそのまま畳んで終わりだった方は、アイロンがけのスキルも身に着けておきましょう!

特に旦那さんが毎日スーツを着るお仕事の場合は、ワイシャツを綺麗にアイロンがけ出来るようになっておく必要があります。

社会人として、きちんとアイロンがかかったシャツを着るのは常識!
いつも清潔感のある旦那さんでいてもらうためにも、正しいアイロンがけをマスターしておくと良いですね。


⑦着付け

結婚をすると、お正月の挨拶や子供のお宮参り、七五三、入学式など着物を着る機会が増えます。

プロにお願いするのも良いですが、自分でパパっと着付けができたら素敵ですよね♡

最近では着付け教室も充実しているので、結婚を機に習ってみてはいかがでしょうか?

⑧保険の知識を学ぶ

結婚をすると民間の保険に入るか考えることも多いです。
保険にどんな種類があって、どんな保障があるのか結婚前に勉強しておきましょう!

まずは社会保険の内容について理解し、他の保険に入る必要があるのかを考えられるくらいの基本的な知識をつけておいて損はないですよ。

⑨資格取得

結婚・出産をしたら、ゆっくり勉強する時間も取りづらくなってしまいます。

結婚を機に寿退職するにしても、その後社会復帰することも多い時代です。
就職に活かせる資格を持っておくと、再就職する際に選択肢が広がるので、結婚前のタイミングでチャレンジしてみるのもいいかもしれませんね。

⑩一般的なマナーを学ぶ

冠婚葬祭や親戚付き合いなど、結婚後は一般的なマナーが問われる場面が多々あります。

恥をかくことのないよう、社会人として必要な最低限のマナーは学んでおきましょう。


2世・3世の皆様、

外的花嫁修行の、                                    ①~⑩は大切なことです。♡

さらに、

内的花嫁修行として、                                                                  「宇宙の根本」”第2章 人間創造と愛の理想の完成”を訓読し、男性完成、女性完成、神様も完成できる            「神人愛一体」の真の愛を知ると、その崇高で神聖な教えに感謝と涙が耐えません。                             夫婦で学び、実践、真の愛を体恤し、子孫万代に伝え残していきましょう。


・男性完成、女性完成、ハナニムまで完成させることができる、その本拠地は、どこですか。どこでハナニムの愛を完成させることができ、どこで男性と女性を完成させることができるのですか。その中心定着地は、どこですか。これが問題です。これが分からなければ、地上に愛の理想天国を拡張、拡大できません。それは、目ですか、鼻ですか、手ですか、足ですか、どこですか。凹凸です。       (261-167, 1994.6.9)

・皆さんがその長い棒をいい加減に扱ってはいけません。それに侍って生きなければなりません。それが最も貴いのです。ハナニムが見下ろしているのです。ハナニムがそこに臨むのです。そして、皆さんの妻のものはハナニムの夫人、女王のものであり、皆さんの夫のものはハナニムのスティック(棒)と言いましょうか。ハナニムと一緒にぶらさがっていると考えなければならないのです。それは二重ではありません。心と体のように、ハナニムが心ならば、皆さんは体になるのです。ハナニムは見えませんが、その生殖器と一緒にいらっしゃるのです。私たちの体にそれがぶらさがっていますが、それは二つが一つになってぶらさがっているのだと考えなければなりません。     (265-273, 1994.11.23)


・夫の生殖器が、ハナニムの生殖器だと考えてみましたか。どれほど身近になりますか。ハナニムをどこか天のてっぺんに置いて信じるのではありません。自分の心の中に入ってきているのです。一つになっているから分からないのです。(265-104, 1994.11.20)



・既成教会と統一教会が違うのは、統一教会は、愛を中心として神人一体を定着させるということです。既成神学では、ハナニムは神聖なもので人間は俗なるもの、罪なるものとして定義しています。そうであるなら、ハナニムの愛と人間の愛がどのようにして一つになることができるでしょうか。それは話にならないというのです。絶対的なハナニムは何でもできる、と考えているのが問題です。


 したがってキリスト教の行く所には、たくさんの血が流れてきました。ハナニムの命令を名目に侵略し、奪取したのです。独裁者を出したのです。世界は、そのようにはなりません。ハナニムの本性から見るとき、そのようにはならないのです。

(249-145, 1993.10.8)


 神人愛一体の真の愛=「生殖器革命」          

「心情文明時代」が、間近に来ている予感がします。                  文先生、多くのみ言ありがとうございます。      

 

嫁入り

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八大教材教本 訓読

 八大教材教本は、人類へ恵与された神聖なる御言であり、真のお父様がその畢生の掉尾まで精選された遺言書です。



八大教材教本 天聖教 第9巻 祝福家庭

第四章 祝福家庭と入籍

一 祝福家庭入籍と私たちの祖国


 嫁入りした女性は、何をしなければならないでしょうか。婚姻届けをするだけではありません。女性が結婚すれば、夫の戸籍に入籍しますね。西洋や日本の場合、姓はどうなりますか。根本が何もないので、姓が変わります。井上ならば井上、山岡ならば山岡、木下ならば木下というように、みな夫の姓に従って一つになるのです。それは愛の関係を結ぶことを条件として、一つになるのです。

 愛の力は生命の根源よりも強いので、それを悲しいことと考えるのではなく、当然のこととして、希望をもって喜んで行くのです。


                                   



夫婦別性に賛成・慎重の意見を比較しました。 <夫婦別姓に賛成の意見>

夫婦別姓(選択的夫婦別氏制度)とは

結婚後も夫婦がそれぞれ婚姻前の氏(姓)を名乗ることを選べる制度で、現行法では導入されていません。日本では民法750条により夫婦同姓が義務付けられ、2024年の婚姻では94.1%が夫の姓を選択しています。


1. 現行制度:日本は「夫婦同姓」が法律で義務

  • 民法750条:結婚時に夫または妻のどちらかの氏を選び、夫婦は同じ氏を名乗らなければならない。 朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル

  • 実態:2024年の婚姻の94.1%が夫の姓を選択。        朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル

  • 法務省によれば、夫婦同姓を法律で義務付ける国は日本のみ。 朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル


2. 選択的夫婦別姓とは

  • 希望する夫婦が、結婚後もそれぞれの旧姓を名乗れるようにする制度。

  • 同姓を望む夫婦は現行どおり同姓を選べるため、「別姓の強制」ではない。

  • 法務省も「国民の理解のもと検討すべき重要課題」と位置付けている。 法務省法務省


3. 導入が求められる背景

● 社会的背景

  • 女性の社会進出により、改姓によるキャリア断絶・信用の分断が問題化。 朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル

  • 改姓手続きの負担(公的書類、銀行、契約など多数)。    朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル

  • 氏名は人格の象徴であり、アイデンティティの喪失感が大きい。 法務省法務省

● 国際的背景


4. 賛成・反対の主な意見

賛成意見

  • 改姓による不利益(キャリア・手続き負担)が大きい。    法務省法務省

  • 氏名は個人のアイデンティティであり尊重されるべき。    法務省法務省

  • 婚姻の障害となるケースがある。 法務省法務省

反対意見

  • 家族の一体感が損なわれる懸念。 aoilaw.or.jpaoilaw.or.jp

  • 戸籍制度の再設計が必要で、制度運用の負担が増える。 aoilaw.or.jpaoilaw.or.jp


5. 最高裁の判断

  • 2015年判決・2021年決定:現行の夫婦同姓制度は合憲。    法務省法務省

  • ただし、選択的夫婦別姓制度に合理性がないとは言えず、制度の在り方は国会で決めるべきと明言。 uchisaiwai-law.comuchisaiwai-law.com


6. 世論の動向

  • 2021年政府調査:

    • 同姓維持:27.0%

    • 同姓維持+通称制度:42.2%

    • 選択的夫婦別姓導入:28.9% 法務省法務省

  • 民間調査では賛成が多数を占める傾向もある。日本弁護士連合会


7. 制度導入に向けた課題


まとめ

夫婦別姓(選択的夫婦別氏制度)は、夫婦が同姓か別姓かを自由に選べるようにする制度で、国際的には一般的ですが、日本では未導入のまま議論が続いています。


<夫婦別姓に慎重な考え> 

高市総理が選択的夫婦別姓に「慎重な立場」

2026年参院予算委員会の発言を詳しく解説



 この記事のポイント:2026年3月16日(月)、高市早苗総理大臣は参議院予算委員会において、選択的夫婦別姓制度の導入について「慎重な立場だ」とはっきり述べました。立憲民主党の蓮舫参院議員からの直接的な質問に答えたもので、高市政権が夫婦別姓の導入に消極的であることが改めて明確になりました。旧氏(旧姓)の通称使用を広げることと選択的夫婦別姓は「全く別物だ」との認識も示しました。


📋 この記事の目次

  • ① 参議院予算委員会での発言内容(2026年3月16日)

  • ② 「旧氏の通称使用拡大」と「選択的夫婦別姓」はどう違うのか

  • ③ 高市政権のこれまでの対応と経緯

  • ④ 各党の立場まとめ(対照表)

  • ⑤ 女性天皇をめぐる議論にも慎重姿勢

  • ⑥ 世論・社会の反応

  • ⑦ よくある質問(FAQ)

  • ⑧ 今後の展望と課題

  • ⑨ まとめ

一族の歴史

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八大教材教本 天聖教 第9巻 祝福家庭

第4章 祝福家庭と入籍

3.天国の支派と族譜編成


     天聖教  祝福家庭 文鮮明 (338P)

                 


 天国の法を守って、天国の王宮法を尊重視することができなければなりません。

今後、南北が統一された世界、そのすべてに対して備えなければなりません。その訓練が残っています。その時に、誰でも入れるのではありません。入籍時代が来るのです。

 その時は、大学を卒業して、博士になって、大学の先生になることよりも難しいのです。

自分の一代に一族の歴史をすべて編成して、それにパスしなければなりません。霊界、肉界から鑑定を受けて選出されるのです。

 そのように考えると、皆さんは、先生が今まで四十五年間指示してきたすべてのことにおいて、 合格ですか、不合格ですか。何分の一合格したかが審判の条件になるのです。これは脅迫ではありません。見ていてください。私の命令は、私がすべて勝利した条件を立てた上で命令していることなので、天国の訓示第一条の条件として、法的条件として残っているのです。それについての問答がなされるのです。

憲法を作って法律を発表したのに、その法に引っ掛かるならば監獄行きなのです。

「知りませんでした」という弁明は通じません。そのように考えている女性は今、悔い改めなければなりません。絶対に隠れて生きてはなりません。警告します。

 「男性よりも女性に責任があります。男性は女性の言うことを聞くものです。どういうことか分かりますね。」(250‐342)

注)以下のサイトでは、祝福家庭第4章が掲載されてません。



【hiracyuu】


ご存じのように「天法三か条」は、

1「血統遵守!」

2「心情蹂躙しない!」

3「公金問題を起こさない。」

です。

文先生は上記の遺言で、以下のように警告しています。              

 「男性よりも女性に責任があります。男性は女性の言うことを聞くものです。どういうことか分かりますね。」

み言は「霊的堕落」を犯した女性の責任を明示しています。


 よって、南北統一後の入籍時代、天国の訓示第一条の

「王宮法」は、「血統遵守」と言えます。



 自分の一代に一族の歴史をすべて編成して、それにパスしなければなりません。霊界、肉界から鑑定を受けて選出されるのです。


天聖教「宇宙の根本」からです。

 絶対信仰、絶対愛、絶対服従、それは何ですか。それは、生殖器をおいていう言葉です。神様と人間の生殖器が一つになることができなかったのです。合徳ができなかったのです。         それを絶対信じなければなりません。私の家庭歴史の柱であり、 私の一族歴史の柱であり、 私の血筋歴史の柱だというのです。​



        

ラストバトル

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トランプも習近平も逆らえない|米中を動かす巨大システム




ラストバトルは、


    AI文明 VS 心情文明


    無神  VS  有神


    進化  VS  創造


アブノーマル愛 VS  ピュアー愛


           と考えます。





心情文明の心情とは、


「愛を通じて喜びを得ようとする情的な衝動」を意味する。言い換えれば、心情とは

「愛したくてたまらない情的な衝動」をいう。

神はそのような情的な衝動のために、すなわち対象を愛したくてたまらない衝動のために、その対象として人間を創造され、人間の喜びの対象として万物を創造されたのである。【文鮮明師】