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「反斎藤が県民のための正義なのか」の話が発展して・・・
「反斎藤が県民のための正義なのか」を問われ、SNSにコメントしたところ、テーマが発展して以下のようになりました。
【Sさん】
①松本サリンで河野氏を犯人としたメディアが正しいのか？
②政治権力者達の反斎藤が、県民の為の正義をしているのか？
上記、メディアと政治権力の在り方を問われ、
【私】
斉藤氏の知事再選以外に、以下③～⑥も思い付き、失礼ながらコメントさせて頂きます。
③ アガぺーを説きながら、他の宗教団体をカルト呼ばわりす
るクリスチャンは正しいのか？
④ 東南アジアを侵略し植民地化したクリスチャンは正しいの
か？
⑤ 小児性愛が暴露された教皇庁のクリスチャンは正しいのか？
⑥ 統一教会の認知高齢者高額献金の正当性を証明するために撮
影され公開された念書作成動画は正しいのか？
【Sさん】上記⑥への問い
此の念書、具体的に教えて下さい。
【私】
以下の動画を参考にして頂けたらと思います。念書の内容が映っています。
【Sさん】⑥への返信
念書は無効でいいのではないでしょうか。神の団体が泥棒まがいの事をしたらみっともない。証にならない。
私は人から献金を貰うのを辞めました。神の牧師が「人から献金を貰う」などみっともない。「１円たりとも信徒から受けない。「神様が祝福する」のアブラハムの信仰で進みました。
「返せ」という人間に「返さない」はみっともない。さっさと返せば言いだけの話しです。返せという人間に「泥棒次元の事をしたらみっともない。証になりません」
【私】
本当にそのとうりですね。神を伝える宗教が、念書を証拠に、献金の正統性を主張する行為が恥であることも分からなくなってしまいました。
【Sさん】上記、③への返信
キリスト指導者達がアガペを理解していると言えるだろうか？。多分、理解してないのでは？と思う。
神が望むのは「人が命を豊かに獲得する」事だと思う。それが創世記1~2で。各自が「命を獲得しようとする」行動努力。それが愛アガペ、自分を愛する事です。
人を目標の為に「犠牲餌食にする」事。どんなに神やイエスや教会を目標にしようと、それは悪ではないだろうか？。
母教会の下っ端牧師になった私は、主任牧師に「此の人には人間の人権や尊厳が無いナ」と感じさせるものがあった。人が道具となっているのである。
ゆえに私は「悪と判断して退けた」。主人と距離を置いたヨセフのように、権力高慢な主任牧師と距離を置いのであった。
それは結果的には主任牧師に媚びるかつての教友とも距離を置かれる事であったが。どうって事はない。
人を友とするよりは「神と親結する。愛アガペは悪とは親結できない。嫌悪して退けた」（ﾛｰﾏ12:9）。結果、大いに祝福されたのであった。
人や信徒に対して「アガペの誠実が無い」宗教指導者や教会や団体は全て「カルト」と非難されるべきです。
「神様の為」と言いつつ、人を餌食にしている平気者。神は人の犠牲を望んでない。人を犠牲餌食にするのは悪と私は考えます。
【Sさん】上記、④への返信
これは西欧クリスチャンの事だろうか？
【Sさん】上記、⑤への返信
当然、間違っています。
